المربي المتميز
نحمد الله لكم ونرحب بكم في منتديات المربي المتميز ، منتديات التربية و التعليم بشار/الجزائر
تحيات صاحب المنتدى: الزبير بلمامون
يرجى التكرم بالدخول إن كنت واحدا من أعضائنا
أو التسجيل إن لم تكونوا كذلك وترغبون في الانضمام إلي أسرة منتدانا

شكرا ، لكم ، إدارة المنتدى
المواضيع الأخيرة
» تكلفة زراعة الاسنان في الاردن
من طرف سارة حسان اليوم في 9:11 am

» سعر شفط الدهون بالليزر في مستشفى الحبيب
من طرف سارة حسان أمس في 12:28 pm

» حقيقة ذكرها القرآن الكريم قبل 14قرنا
من طرف abdelouahed الثلاثاء يوليو 17, 2018 2:39 pm

» تصغير الشفايف للرجال
من طرف سارة حسان الإثنين يوليو 16, 2018 4:25 pm

» عملية تضييق المهبل بالليزر
من طرف سارة حسان الإثنين يوليو 16, 2018 1:30 pm

» لا تغفل ..
من طرف abdelouahed الإثنين يوليو 16, 2018 12:49 pm

» تغيير 180 درجة
من طرف abdelouahed الإثنين يوليو 16, 2018 11:18 am

» تجميل الوجه للرجال
من طرف سارة حسان الأحد يوليو 15, 2018 5:27 pm

» تصغير الفم الواسع
من طرف سارة حسان الأحد يوليو 15, 2018 1:03 pm

» لهذا أحب لغتي
من طرف abdelouahed الخميس يوليو 12, 2018 9:40 pm

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
بلمامون - 8748
 
محمود العمري - 4586
 
abdelouahed - 2009
 
ilyes70 - 1477
 
hamou666 - 902
 
متميز - 831
 
fayzi - 522
 
زكراوي بشير - 449
 
assem - 428
 
inas - 399
 


من صفات اللئيم

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

متميز
كبارالشخصيات
كبارالشخصيات
الجزائر
ذكر
عدد المساهمات : 831
تاريخ التسجيل : 27/04/2010

مُساهمةمتميز في الإثنين أبريل 14, 2014 9:40 pm






اللئيم قيل : أنه الدنيء الأصل ، الشحيح النفس ، اللجوج ، السيء الخلق ، وإنما أردنا فيما نحن بصدده معرفة الشر لاتقاءه على حد قول الشاعر :


عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه .. ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه


وسأورد عشرة من هذه الصفات الذميمة من صفات اللئام ، ولم أقصد حصرها وإنما ذكر أبرزها متبوعة بشاهد مما تسنى لي الوقوف عليه :


1 - عدم ائتمانه على السر :


قال ذو النون : ومن أفشى السر عند الغضب فهو لئيم .


وقيل :


لايحفظ السر إلا كل ذي كرمٍ .. والسر عند لئام الناس مبذولُ


2 - ملاحظة العيوب والشماتة بالناس :


وجاء عند النسائي قول النبي صلى الله عليه وسلمإستعيذوا بالله من جار السوء الذي إن رأى خيراً ستره وإن رأى شراً أظهره).


وقال بن المبارك : المؤمن يطلب المعاذير والمنافق يطلب العثرات


وقال ابن الصيفي : لا يفرح بنكبة إنسان إلا مَن لؤُمَ أصله .


وقال الشاعر :


إذا ما الدهر جرّ على أناسٍ .. كلا كله أنــاخَ بــآخرين


فقل للشامــتـيـنَ بنا أفـيـقـوا .. سيلقى الشامتون كما لقين


3 - المماطله وخُلف الوعد :


ورويَ عن الأصمعي : عدة الكريم نقد وتعجيل ، وعدة اللئيم مُطلٌ وتسويف .


وقيل في خلف الوعد :


إنّ الوفاء على الكريم فريضة .. واللؤم مقرون بذي الإخلافِ


وهو من صفات المنافق كما ورد ذلك في الحديث : ( إذا وعد أخلف .... )


4 - الحسد :


قال بن تيمية : إنّ الحسد مرض من أمراض النفوس وهو مرض غالب فلا يخلص منه إلا القليل من الناس ولهذا يقال : ماخلا جسد من حسد ، لكن اللئيم يبديه والكريم يُخفيه .


وقال بن سيرين : الحسد من أخلاق اللئام وتركه من أفعال الكرام .


وقال الشافعي : الحسد إنما يكون من لؤم العنصر .


5 - بذاءة اللسان والسب :


جاء في السلسلة الصحيحة قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ )


وقال محمد الباقر : سلاح اللئام قبح الكلام .


6 - إنكار المعروف :


قال أبو الطيب المتنبي في إحدى روائعه :



إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكتهُ .. وإنْ أنتَ أكرمتَ اللئيمَ تمردا


وقد صنف أبو موسى المديني كتاباً أسماه تضييع العمر في اصطناع المعروف إلى اللئام ) !


وقال بن القيم في عدة الصابرين : والكريم لا يقابل بالإساءة من أحسن إليه ، وإنما يفعل هذا لئام الناس .


وجاء في حلية الأولياء عن سفيان : وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام .


ومن الأمثال السائرة : استوحش من جوع الكريم ، ومن شبع اللئيم


قال الشاعر :


متى تضع الكرامة في لئيمٍ .. فإنك قد أسأت إلى الكرامة


7 - التسلط على الضعيف :


ومما قال ذو النون : التسلط على الضعيف لؤم ، والتوثب على القوي شؤم .


وقيل لكسرى : ما اللؤم ؟ قال : الاستقصاء على الضعيف والتجاوز عن الشديد .


8 - عدم المسامحة وقبول العذر :


جاء في الأمثال : أذل الناس معتذر الى لئيم !


وقال الشافعي : من استرضي فلم يرضَ فهو لئيم .


وقال الوراق : اللئيم لا يوفّق للعفو من ضيق صدره .


9 - قلة المروءة و التطفل :


قال عمر بن الخطاب : ما وجدت لئيماً قط إلا قليل المروءة .


وذكر الجاحظ : من اللؤم التطفل ، وهو التعرض للطعام من غير أن يُدعى إليه .


10 - البخل والمنّ بالعطية :


قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( وإنما يستخرج بالنذر من البخيل ) رواه مسلم


وفي رواية ابن ماجه ( من اللئيم ).


وذكر بن قتيبة في أدب الكاتب : يُقال كل لئيم بخيل ، وليس كل بخيل لئيم !


وجاء في غابر الحكم : استقلل كثير ما تعطي واستكثر قليل ما تأخذ .


وقال الشاعر :


أفسدتَّ بالمَنّ ما أسديتَ من حسنٍ .. ليس الكريم إذا أسدى بمنانِ


فمن كانت تتخلله بعض تلك الصفات فليحاول جهده تغييرها ، فإن الطبع مع بذل الأسباب يتغير وهذا أمر مشاهد ومختبر ، ومن هذه الأسباب :


- الدعاء


- عدم مخالطة أهل هذه الصفات


- مجالسة أصحاب الأخلاق الفاضلة


- مجاهدة النفس وإرغامها على الفضائل دون ملل فبالتدرج تصل لمنازل الفضائل ومعاليه
منقول
fayzi
كبارالشخصيات
كبارالشخصيات
الجزائر
ذكر
عدد المساهمات : 522
تاريخ التسجيل : 09/03/2012

مُساهمةfayzi في الأربعاء أبريل 16, 2014 10:51 pm

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة

Create an account or log in to leave a reply

You need to be a member in order to leave a reply.

Create an account

Join our community by creating a new account. It's easy!


Create a new account

Log in

Already have an account? No problem, log in here.


Log in

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى